Die Standard-Wüstenreise ist ein Fahrzeugtransfer, eine Stunde auf einem Dromedar, eine Nacht in einem festen Camp und die Rückfahrt. Das funktioniert, und für viele Reisende ist es genau die richtige Menge Wüste.
Die ältere Version ist eine Wanderreise. Mehrere Tage, eine kleine Karawane von Dromedaren, die Wasser und Essen trägt, jede Nacht ein anderes Lager, dort wo man gerade anhält. Es gibt sie noch, vor allem im Draa-Tal und Richtung Chigaga, und sie ist eine grundlegend andere Erfahrung.
Das Tempo verändert alles
Ein beladenes Dromedar geht etwa vier Kilometer in der Stunde, und Sie gehen daneben, nicht darauf. Die Dromedare tragen die Last; Menschen reiten nur gelegentlich und kurz. Ein Tag sind fünf oder sechs Stunden Gehen, um die Mittagszeit geteilt.
Diese Mittagspause ist der Teil, der Menschen überrascht. Zwischen etwa zwölf und drei hält die Karawane an, lädt ab, und alle liegen im Schatten einer Plane oder einer Akazie. Brot wird gemacht, Tee wird zweimal gemacht, niemand tut irgendetwas. Etwa zwei Tage lang fühlt es sich wie verschwendetes Tageslicht an, und dann beginnt es sich wie die vernünftigste Einrichtung anzufühlen, die Ihnen je begegnet ist.
Wie der Boden wirklich aussieht
Nur ein sehr kleiner Teil einer mehrtägigen Wüstenwanderung sind Sanddünen. Das meiste ist Hamada — flache Steinwüste, dunkler Schotter, gelegentlich Gestrüpp — und Reg, gröbere Schotterebene. Dünen sind die Ausnahme und meist das Ziel statt der Weg.
Das enttäuscht Menschen, die die Postkarte erwartet hatten. Sollte es nicht. Die Hamada ist der Ort, an dem man die eigentliche Struktur der Wüste sieht: trockene Flussbetten, die einmal im Jahrzehnt laufen, das schwarze Steinpflaster, die Art, wie Vegetation Wasser folgt, das man nicht sehen kann. Sie lässt sich außerdem viel leichter begehen als Sand.
Wasser und Gewicht
Sie tragen sehr wenig. Die Dromedare tragen das Wasser für die Gruppe, und Wasserdisziplin ist die ordnende Tatsache der Reise — wie weit man zwischen Brunnen kommt, entscheidet die Route, und tat es immer.
Das ist es, was eine Wanderreise lehrt und eine Fahrzeugreise nicht kann. Die Brunnen und die Foggara-Kanäle sind keine Kulisse; sie sind der Grund, warum es überhaupt Routen gibt. Nomadische Bewegung in der Sahara ist kein Umherziehen, sie ist ein Kreislauf zwischen bekannten Wasserstellen, getaktet nach der Weide.
Mit wem Sie gehen
Die Führer auf diesen Reisen stammen meist aus nomadischen oder ehemals nomadischen Familien, je nach Region häufig Aït Atta oder Sahraui. Viele Haushalte sind heute halbsesshaft — ein Haus im Dorf, Tiere, die saisonal ziehen — und das ist der tatsächliche gegenwärtige Zustand des marokkanischen Hirtenwesens, nicht die vollmobile Version der Prospekte.
Fragen Sie danach. Die meisten sprechen gern darüber, wie sich die Bewegung ihrer Familie innerhalb ihres eigenen Lebens verändert hat, und das ist interessanter als jede Landschaft.
Praktisches
Saison. Oktober bis April. Ab Mai ist es zu heiß, um sicher zu gehen, und kein seriöser Veranstalter führt es durch.
Länge. Drei Tage reichen, um den Tempowechsel zu spüren. Sechs bis acht ist der Punkt, an dem es aufhört, eine Reise zu sein, und anfängt, eine Lebensweise zu sein.
Kondition. Niedrige Hürde. Flacher Boden, moderate Distanzen, lange Pausen. Der Umgang mit Hitze zählt weit mehr als Fitness.
Füße. Geschlossene Schuhe für die Hamada — der Stein ist scharf. Sandalen für Sand und fürs Lager. Gamaschen, wenn Sie welche haben, sonst rechnen Sie damit, die Schuhe oft auszuleeren.
Waschen. Gibt es nicht, über das hinaus, was Sie mit einer Flasche machen. Drei Tage sind in Ordnung. Acht erfordern eine gewisse Haltung.
Die Nacht
Kein Generator, weil es kein Camp gibt. Das Feuer ist klein — Holz ist knapp und wird mitgetragen oder sparsam gesammelt. Das Abendessen wird darauf gekocht, und Brot wird im Sand unter der Glut gebacken, was einen Laib mit einer Kruste aus Sandkörnern ergibt, die man abbürstet, und einem Inneren, das wirklich hervorragend ist.
Dann wird es dunkel auf eine Weise, wie die meisten Besucher es nie erlebt haben, und alle hören eine Weile auf zu reden.
